书的前言中,译者将人类(lèi )谈论(lùn )死亡和谈(💒)论性相比,并得出两者一致(🎴)的结(✳)论。其实不(🛷)然(rán ),食(shí )色性也并不是(🐺)死色性也。人在谈论(🦓)性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈(🍒)论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常(📁)罢了——两(liǎng )样都不(bú )讳忌。所以小(🥄)册子(zǐ )里尽是(shì )些什么约翰、什么斯(🍹),中国的只见到一个沈从文,外加一个译字,使人难辨究竟是沈从(🍶)文译别人还是别人译沈从文(🚸)(wén )。总的感觉,中国文人太(😦)可(kě )怜。其实,我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东(dōng )西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解(jiě(🔭) )外,还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一(🐔)些也仿(fǎng )佛少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并有(🏎)理(lǐ ),有理地叫。视频本站于2024-10-30 09:10:52收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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